Em nome de Allah, o Clemente, o Misericordioso
Sermão da sexta-feira, 9 de Cha'ban 1425. 24/09/2004
Proferido pelo Cheikh Abdel 'Áti Hussein Abdel Rázek
Tradução e adaptação: Prof. Samir El Hayek

A Esperança é a Fonte da Felicidade

      Louvado seja Allah, Que espalha as Suas benesses por toda a criação, e estende Suas mãos de generosidade entre as criaturas. Louvamo-Lo em todos os assuntos e buscamos a Sua assistência para o cumprimento dos Seus mandamentos. Prestamos testemunho de que não há outra divindade além d'Ele, e de que Mohammad é o Seu servo e Profeta. Allah o enviou para que Lhe manifestasse os mandamentos, e falasse acerca da Sua recordação. Consequentemente, ele cumpriu a missão com dignidade, e o fez até o dia de sua morte. Ele deixou entre nós o estandarte da retidão. Que Allah o abençoe e lhe dê paz, bem como aos seus familiares, seus companheiros e seus seguidores, amém.
      Caros irmãos
      A esperança é uma crença inabalável, que somente os crentes em sua religião ou em suas causas a possuem, porque a esperança e a crença são gêmeas. Podemos plantar a esperança em nós de vária formas, entre as quais podemos citar a confiança na misericórdia de Allah. Como o muçulmano pode ficar desesperado, quando o mais misericordioso dos misericordiosos diz: "Ó servos meus, que se excederam contra si próprios, não desespereis da misericórdia de Allah; certamente, Ele perdoa todos os pecados, porque Ele é o Indulgente, o Misericordioso" (35:53). Como o muçulmano pode ficar desesperado  quando há portas abertas para a misericórdia, tanto de noite como de dia? Porta para o arrependimento, porta para o perdão, porta para o atendimento da súplica, e outros tipos de portas. Certamente,  Allah estipulou a misericórdia para Si. O Rassulullah (S) disse: "Allah determinou a misericórdia para Si."  E disse: "A misericórdia de Allah está próxima dos caritativos." O Rassulullah (S) também disse: "Os desesperados serão ressuscitados, no Dia da Ressurreição, com os rostos estigmatizados com o excesso de preocupação, desesperados da misericórdia de Allah ." A miersicórdia de Allah é um bálasamo com o qual se trata as enfermidades que os médicos não conseguem curar. A Sua misericórdia é também uma força que conforta os débeis com a paciência, o alívio e a salvação. É segurança que penetra os corações aflitos, transmitindo-lhes sossego e quietude. É perdão à espera dos arrependidos. É, finalmente, esperança. O Rassulullah (S) disse: "Quereis que vos informe quem é o sábio? É aquele que não desespera as pessoas da misericórdia de Allah, que lhes incute a esperança de se livrarem do castigo de Allah."
      A outra forma que pode ser citada é a alternação dos dias entre as pessoas. A Vontade Divina determinou a alternação dos dias e das situações. Ele diz: "E tais dias são alternados, entre os humanos " (3:140). Foi dito: O tempo se constitui de dois tipos de dias, uns a favor outros contra. Se forem a favor, não deves ser petulante, se forem contra, deves ser paciente." Um homem foi ter com o Rassulullah (S) e lhe disse: "A noite de ontem foi a pior da minha vida." O Rassulullah (S) lhe disse: "Por isso, deves agradecer a Allah." O homem retrucou: "Digo que foi a pior noite e me dizes que devo agradecer a Allah?" O Rassulullah (S) lhe disse: "Deves agradecer a Allah porque ela já passou." Essa alternância nos assuntos das pessoas, entre felicidade e infelicidade, entre facilidade e dificuldade, entre saúde e doença, faz parte da misericórdia de Allah para com Suas criaturas.
      Pode ser citado também que, se a desgraça proliferar se torna mais amena. Para o homem que vive com esperança as desgraças se tornam mais suportáveis e a sua dor amaina quando vê que há outros que são acometidos com os mesmos problemas, e quiçá piores. O desesperado, porém, não vê outro problema no mundo além do problema dele. Al Khansá, que pranteou a morte do irmão por muito tempo, disse: "Se não tivesse visto muita gente chorando os irmãos, ao meu redor, eu teria me matado." Quando alguém for acometido com uma dor, ou sofre alguma crise, deve olhar em volta para ver que são muitos os que sofrem, que os pranteadores, os com corações partidos estão aumentando cada vez mais. Isso nos faz esquecer a nossa desgraça.
Podemos citar, ainda, o observarmos que Allah, Ta'ála condicionou a mudança para melhor à mudança do que há em nossos íntimos. Ele diz: "Allah jamais muda as mercês com que tem agraciado um povo, a menos que este mude o que há em seu íntimo" (8:53).
      Portanto, a vida de humilhação não está nas mãos dos tiranos, e que não pode ser mudada. A pobreza não uma calamidade que não pode ser tratada. Um poeta disse:

      Se os povos quiserem um dia viver,
      Devem cumprir o seu destino
      De certo que a noite passará
      De certo que os grilhões se quebrarão.

      Isso significa que a força da vontade é exigida para sobrepujarmos as crises. A vontade Divina tornou a facilidade companheira da dificuldade. Disse: "Em verdade, com a adversidade está a facilidade! Certamente, com a adversidade está a facilidade!"  (94:5-6).
      Às vezes não percebemos a facilidade. Pode ser um benefício oculto, que será descoberto no decorrer dos dias; benefício esse que Allah, Exaltado seja, disse a respeito: "Não reparais que Allah vos cumulou com as Suas mercês, conhecidas e desconhecidas?" (31:20).
      Um poeta disse:
      Quantas mercês ocultas Allah nos concede
      Que os inteligentes percebem a sua magnitude
      Quanta facilidade vem depois da dificuldade
      Aliviando a tristeza do coração aflito
      Quantos casos que se apresentam difíceis pela manhã
      Tornam-se motivo de alegria ao anoitecer
      Se as dificuldades se abaterem sobre ti um dia
      Tenha confiança no Único, Absoluto, Altíssimo.
      Podemos citar, ainda, o dar tempo ao tempo, pois quem planta hoje, não pode querer colher logo amanhã. É preciso dar tempo para que a planta brote, cresça e dê frutos para ser colhida na época da colheita. Não devemos  ser imediatistas. Muitos presos e exilados nunca perderam a esperança, mesmo que passem um longo tempo na prisão, como aconteceu com Nelson Mandela, que, depois de ficar preso durante vinte e sete anos, foi solto para ser o presidente de seu país. Talvez precise de um longo tempo para que os povos despertem e consigam se livrar dos tirano, como aconteceu com a queda do Xá, no Irã, de Saucesco, na Romênia, e Selobidon Misolovich, na Iugoslávia .
      Que a esperança esteja sempre viva em nossos corações para que continuemos a viver.
      Wassalamu alaikom warahmatul-láhi wa barakátoh.